修水昙布甲乡太阳村十一组有移民到咸宁通山县的吗
有。太阳村位于江西省九江市修水县布甲乡境内，拥有丰富的历史文化和民俗文化。根据查询资料显示：截止2022年11月8日，修水昙布甲乡太阳村十一组有23人移民到咸宁通山县。通山县，位于湖北省东南部，隶属咸宁市，为武汉城市圈重要组成部分。
黄庭坚是黄峭山的后人吗？
黄庭坚不是黄峭山的后人，黄庭坚是金华五大族的后人，他是北宋诗人黄庶的次子，进士黄湜的孙子，教育家黄中理的曾孙，举人黄元吉的玄孙，分宁县令黄赡的来孙，他的六世祖黄玘是浙江金华人。
怀远民风民俗，传统的，谢啦！
在客家人迁移修水后的一个相当长的时间里，本地人和客家人互不通婚。由于封建时代，婚配问题不完全是家庭问题，是与政治地位、姓氏宗族，改善相互关系所攸关的问题，要受到宗族和社会的干涉，说到底，是和社会关系密切联系在一起的，因此就有个讲究"门当户对"的规定。各个姓氏的宗谱都载有关于婚姻问题的"家训"。如曾、吴两姓的家训中就有这样一段文字修水移民："夫妇为人伦之始，万化之源，故儿婚必择其妇之德，女嫁必择其婿之贤……匹配不均，门户不对，识者耻之。"其他谱牒所载甚多，不必重复。怀远人出身低微，很明显与当地人"门不当户不对"，所以不可能通婚。随着时间的推移，怀远人的社会地位有所提高，本可以逐步改变这一状况，就因为戴上了"怀远人"这顶具有等级意义的帽子，仍然被本地人瞧不起而不能通婚。自然客家人也不甘受委屈，在遭受歧视的时候，这种委屈心态就转化为逆反心理："你瞧不起我，我还瞧不起你呢。"因而相当长时间里彼此互不通婚，这是其中的主要原因。另外，语言和生活习惯的差异也是通婚的障碍之一。当时，本地人很难听懂客家话，不喜欢"大脚婆"[9]，加上封建社会的婚配是"父母之命，媒酌之言"，男女双方没有自由恋爱的权利，所以，互不通婚就形成长期的习俗。
此外，还有习俗上的其他方面的歧视与抗争。例如，不准怀远人到本地人所建神坛、庙宇朝拜，不准参加本地人的集会和民间组织，甚至不准过本地所修的桥和路等等。面对本地人的歧视，怀远人并没有屈服和气馁，一方面通过艰苦奋斗，努力发展生产，改善经济状况，积极培养人才，逐步提高自己的社会地位修水移民；另一方面发扬客家人做善事做好事的美德，大力兴办公益事业，如捐建南崖渡，修造"善渡桥"、"福星桥"、"珠源桥"等，在梯云书院、华国堂、山口施加园、安乡沙埚里、安乡十一都、安乡十三都、黄沙桥、奉乡何家咀、武乡漫江等处建造文昌宫9所，在武乡山口、泰乡梁口、安乡沙埚里等处建造天后宫3所，大部分姓氏都在县城建造了宗祠，与本地人形成对峙。这样，不仅显示了怀远人的经济实力和人才实力，而且展现怀远人的精神风貌，使本地人刮目相看，赢得了社会的公认，进一步提高了社会地位。
二、互通与协作阶段
人们在社会关系中的地位总是伴随着经济关系和社会关系的变化而变化的。随着怀远人的经济地位和社会地位的提高，与本地人相互关系也发生了微妙的变化，即对立与抗争的关系逐步过渡为互通与协作的关系。
首先，表现为日常生活中的互相来往，互通有无
怀远都并非一块完整的版图部分，而是分插在原义宁州八乡的高、崇、奉、武、安、泰六乡之中，每一图甲所辖地方甚广。因此，除少数自然村为纯客村[10]外，大多数乡村是怀远人和本地人的杂居地。这样就为土、客之间互相了解和互助协作提供了客观条件。
随着时间的推移，怀远人和本地人在同一地域生活，必然彼此接触，互相往来，渐渐地熟悉了对方，听懂对方语言，进而互相帮助，互通有无。例如操办红、白喜事，娶亲、嫁女、丧葬等，往往需要左邻右舍的帮忙，桌凳、餐具等日常用具需要互相借用。大家都重视和关心亲邻家的事务，谁家有了红白喜事，即使生产再忙也要抽时间去帮工。有人生病，即时探望。生小孩做"三朝"、"满月"、"周岁"，都来贺喜，送些鸡蛋表示情谊。谁家牲口遭踏庄稼或晒衣服未收等，都会互相照应。
各自然村为了共同的利益，成立各种会众组织，如公益事业的桥会、路会、龙灯会，宗教信仰的观音会、三圣会、关圣会、奉旨会等，本地人和怀远人都要参加。通过这些活动，进一步加深了彼此的了解和友谊。
其次，表现为生产劳动中的互相帮助和互相交流
在农业生产中，尤其是栽种和收获的农忙季节，为了抢时间，左邻右舍，普遍有"帮工"或"换工"的习惯；兴修水利往往也需要很多人共同协作。于是，怀远人和本地人就在这些共同的生产劳动中交流感情，加深了解，增进友谊。
修水地处赣西北山区，与福建、广东和赣南在气候和自然环境方面都有所区别，因而农业生产的季节要求及耕作技术会有一定差异。这就必然要求怀远人要向本地人学习生产技术；反之，怀远人从祖籍地带来许多新的生产技术和作物品种，有利于开发本地资源，发展本地生产，因此，本地人也需要向怀远人学习。这样，客观上就促使本地人和怀远人加强互相学习与交流。
譬如宁红茶就是怀远人在聚居地修水漫江种植并发展起来的。沙溪郭氏以客家乡亲关系，引来广东茶商，为宁红茶的发展提供了广阔的市场。光绪四年，郭庭仪茶庄所产"宁红贡品"在南洋劝业赛上，获得最高奖誉。怀远人罗坤化凭他精制茶叶的技艺，在他开设的"厚生隆"茶庄中，亲手制成"宁红白字号"新品茶叶100箱，运往汉口，每箱以100两白银高价出售给俄国商人。时值俄国太子来华游历，途经汉口，发现该茶色、香、味、形俱美，品质极佳，因而赠给"茶盖中华，价甲天下"的匾额，罗坤化被称"茶大王"、"茶工祖师"。由于宁红茶开发和传播，使修水本地人学到了该茶的栽培技术和加工工艺，宁红茶的生产得到迅速的发展，远销俄国和东南亚许多国家和地区。
现在的山口镇南溪村原名大南坑，复原乡枫林村枫林洲是两个相邻的村庄，地处修江上游的崇武乡东南部，毗邻铜鼓县西向乡。清初，满山遍野，杂木丛生，獐狼虎豹出没无常。客家郭、邱等姓祖先迁到这里，发现这里的红土壤适宜种植油茶树，于是千里迢迢回老家引来优良的油茶种子，使油茶生产得到大面积发展。到道光、咸丰年间(即十作世纪)，这里已有油茶林近10万亩，每年可产茶油40多万斤。很快，油茶林种植技术和优良种子传播全县山区，使修水的油茶生产曾兴盛一百余年。除此以外，客家人还带来了蚕桑、棉花等栽培新技术以及陶瓷、铸锅、油纸伞等实用工艺品的加工技术，对发展修水的农业、副业及手工业生产起了很大的促进作用。通过生产技术的传授、学习和交流，不懂进一步增强了怀远人和本地人的团结和协作，而且彻底改变了对怀远人的看法和评价。
再次，表现为兴办公益事业时的相互支持和合作
1986年，黄沙港集镇改建街道时，在原天后宫遗址附近发现一块石碑，记载着清朝乾隆五十五年(1790)重修沙锅里(今修水县黄港镇)永隆桥、尖角里桥、田南湾桥和车前塅驿路的捐款名单。上面刻着58姓172人的姓名及所捐银数，共捐白银13.9两，铜元47吊450文[11]。该处是怀远人聚远人聚居的怀远都四都一图地域，共有48姓怀远人和10姓本地人都捐了钱。像这样土客共建公益事业的例子自民国以来愈加普遍，反映了土客相互团结协作的愿望和必然趋势。
第四，表现为攀亲结友和部分通婚
通过长期的交往、互相支持与协作，使怀远人和本地人进一步增进了友谊，久而久之，彼此之间产生了攀亲结友的愿望和要求。当时，攀亲结友最为常见的形式就是攀"同年"[12]，拜"寄爷"、"寄娘"[13]。与此同时，互不通婚的习俗也开始松动。
随着清朝政府的倒台，民国兴起，自由、民主、平等的意识出现，破除了妇女裹脚的陋习，200多年的禁锢开始打破，出现了少数通婚，但不完全。只是怀远人的女儿嫁到本地人家做媳妇，而本地人家的女儿却不愿嫁到怀远人家做媳妇。不过这里有另外 一种原因，那就是怀远人家的媳妇劳作强度较重，比较劳累，所以本地人不愿将女儿嫁过去，而不是过去那种门户高低，社会地位差异的原因了。虽然这时的通婚还比较少，但那种等级观念下所形成的土客互不通婚的束缚终于被打破。
第五，表现为土客知识分子之间共同切磋学习，政治上互相提携
譬如泰乡内七都桃里竹塅怀远人陈宝箴中举后，与相隔不远的曹家塅举人徐家干(本地人)以及西坑的举人涂家杰(本地人)来往十分密切，除共同切磋学习，还给予保举推荐，使之展示才华，做出成绩。
据《徐氏宗谱·徐家干行状》记载，徐家干中举后，曾赴京会试不第，在家攻读两年后，前去拜见在湖南当巡抚的陈宝箴。陈把他介绍给贵州巡抚苏元春。徐家干从此走上仕途，后来在湖广总督张之洞处做幕僚，助张之洞训练新军。除此之外，陈宝箴还与本县中塅乡举人卢以恕(本地人)来往密切，经常通过书信等形式交换对国家形势的看法。《修水县志·卢以恕》传记中说："另收存自己与本县陈三立、徐家干及其他同事、乡绅议论时事风尚答和诗词的信扎。"说明确有其事。
三、融合与发展阶段
怀远人和本地人的融合发展有许多必然的因素，其中主要有以下几个方面：
首先，新的社会制度的建立为土客的融合与发展扫清了障碍
新中国的诞生，使怀远人从政治上经济上获得了彻底解放，永远摆脱了受歧视受压迫的命运，享受了与本地人同等的政治、经济和受教育的权利，真正实现了土客的平等，从而为土客的融合和发展铺平了道路。
其次，集体的生产劳动为土客的融合和发展创造了客观条件
从五十年代开始，随着农业的社会主义改造，集体所有制的建立和生产经营方式的改变，不论是怀远人还是本地人都在同一块土地上劳动，在一个集体组织内参加劳动分配。虽然这种大集体的生产模式在以后因为"平均分配"、"穷过渡"而阻碍了生产力的进一步解放，但在当时的历史条件下，确实对土客的融合起到过一定的作用。因为在一起劳动一起分配，大家就必然兴衰与共，风雨同舟，交往更为亲近，感情更加深厚，语言、习俗逐渐融洽，心理逐渐沟通，进而有力地促进了土客的融合和发展。
再次，互相通婚彻底打破了土客之间的血缘界限
随着怀远人获得了政治和经济上的平等，以及与本地人的关系更加密切，过去那种互不通婚的束缚被彻底打破。不仅怀远人的女儿愿意嫁到本地人家做媳妇，本地人家的女儿也愿意嫁到怀远人家做媳妇，而且随着社会发展，彼此通婚成为越来越普遍的现象。由于土客之间的完全通婚和不断繁衍，怀远人和当地人的血缘关系的界限被彻底打破。即怀远人家有本地人的血脉，本地人家也有怀远人的血脉，彼此难分，融为一体。
第四，改革开放促进了土客之间的融合和发展
改革开放以来，随着农村产业结构的调整，农民从单一的粮食作物生产的经济模式 向多种作物生产和多种经营的经济模式转化，客观上必然要求农民不论是怀远人还是本地人都要学习更多的科技知识和经营知识，引进更多的技术和人才；彼此需要全方位的协作，从而加速了土客的融合和发展。同时，随着改革的不断深入和社会主义市场经济的建立，过去那种以村为单位的封闭的自然经济模式被彻底打破，越来越多的农民向更广阔的范围和领域发展，越过村、乡、县、市的界限，在更大的地域空间和其他民系、族群的人们打交道，这样一来，使得怀远人的语言、习俗以及心理素质都在发生变化。
第五，科技教育以及交通通讯事业的发展为土客的融合和发展开辟了新的途径
新中国成立以来，农村教育事业有了很大的发展，特别是九年义务教育的普及，使农民的文化素质普遍提高，加上计算机等一批新的科技成果的广泛应用，人们对外界信息了解得越来越多，思想观念发生了深刻的变化。现代的科学的生产、生活方式正取代着传统的落后的生产和生活方式。许多农村知识青年走出山区，到外地寻求发展，有的去求学，有的去经商，有的去务工。有的举家外迁，有的去外地结婚，生儿育女。这样，不仅越过了聚居的界限，而且在语言、风俗习惯等方面都发生了很大变化，从而促进了土客之间的融合与发展。
第六，多次移民加速了土客的融合和发展
新中国成立五十多年来，由于农田基本建设、水利电力建设、公路交通基础设施建设以及改革开放以来兴起的小城镇建设等，先后组织过多次移民活动。如二十世纪八十年代修建东津电站，库区移民11400人，其中怀远人7110人，分散迁移至全县20多个乡镇。据不完全统计，近二十年来小城镇建设中有将近1万人口的怀远人迁往城镇居住。还有近几年政府组织生态移民，又有8000余名怀远人从山区的聚居地迁移至公路沿线及城镇。如黄沙桥镇洞坑是个纯客村，七十年代这里有40多户，130多人口，现在只剩下9户，20余人口了。这些迁出来的怀远人，大都分散居在本地人聚居地，因此，其语言、习俗等也随着环境的改变而逐渐发生变化。
综上所述，由于多种因素的作用，使怀远人和本地人逐渐融合，突出表现为语言和风俗习惯方面的变化。譬如语言方面的变化就有这样四种情况：一是纯客村通用怀远话(即客家话)，但与非怀远人打交道时则用本地话、普通话或对方的语言；二是非纯客村的，纯客户[14]自己人对自己人讲怀远话，对外人则讲本地话或其他语言；三是怀远人和本地人通婚的家庭，如果老一辈都是怀远人，单独对话时讲怀远话，与子女谈话则立即改用本地话或其他语言；四是由于多次迁移原因，有一部分怀远人已经改为讲本地话了。如白岭镇的芭蕉源村，有钟姓1000余人，其祖籍地是赣南兴国县，在迁徙过程中，首先迁到武宁县，后又改迁到现在这个地方，如今这1000余人都已改讲当地的白岭话了。
风俗习惯也和语言一样，随着生活环境的变化而发生了较大的变化，如服饰就有明显的改变。
从怀远人和本地人互动关系的发展趋势来看，经过一个相当长的历史时间，作为客家民系的一部分的怀远人(即修水客家人)，其语言和习俗将可能随着纯客村和纯客户的减少而被本地人群所同化，至于是否完全被同化以及需要多长历史时间等问题有待我们进一步去进行探讨。
说明：以上怀远人是指客家人，即怀远就是客家。
以下为你搜集 安徽怀远的一些习俗：
婚姻：一般是这样的流程：
首先彼此父母答应，正式见父母一起吃个正式的饭，这时你家得给女孩见面礼，一般是4000-6000人民币不等。
然后过一段时间，要找个媒人和你们两家沟通，定婚，在这一段时间女方可能要你给她买一些金银首饰之类的物品。
然后就到结婚的日期了，在结婚前女方家会通过媒人问你家要聘礼了（不是见面礼），在你家已有一套正式的婚房时，现在都一般是36000（六六三十六，吉利）---60000不等，关键得看女方家人怎么样了，好的话可能一两万搞定，对了这些钱是用来给女儿买嫁妆的，比如冰箱、空调、电视、洗衣机之类的。如果你家没房，可能要的还会多一些，作为以后买房或建房的基金。
安徽怀远的地方大，十里路改规矩，要看是怀远南部的，还是怀远北部的？一般说来风俗差不多，最好是征求女方家庭的意见，首先要托出四大红媒，男方二个女方二个，这四大红媒是专门调解双方订婚事宜的，很多风俗都由媒人沟通了，包括见面礼!那里最忌讳的数字是八，最喜欢的数字是六，下定礼的日子应该选择每月的初六，十六，二十六。 结婚的时候必须要有四随礼(1：猪肉办扇要连后腿，不带猪头:2：整箱酒，3：什锦果子十包，4：红糖十包），女方家肯定要陪嫁的，一般都陪送家具，被子，车等等，不是男方要求的陪送什么礼物，闺女走了，家里一般都要张扬陪女儿的嫁妆，要面子！记住一点，到怀远做客，千万别喝酒，那里喝酒不规矩，再大酒量也会喝醉。再者就是，酒坐上吃饭要小心，防止偷偷上饭上菜到你饭碗里，让客人出丑，吃不完！
按照农村的规矩，买几套衣服,买个戒指意思一下，买点烟酒。双方父母见个面，吃个饭，互相了解一下。互相满意的话基本就ok了。现在基本没啥规矩了！还要看看你女朋友家境怎么样，，不要动不动就汽车呀，，现在农村还达不到这个标准，请亲戚朋友吃个饭，意思一下，就是告诉别人，你们已经结婚了，，嫁妆是男方给钱女方，，让女方家人买点东西到男方家，就是带点资产嫁去你们家，以后在男方不受欺负。这些都是以前的啦。现在的人什么也不缺，你自已意思意思就好了，，在你女朋友家千万别小气，大方，大度。点让她家亲戚看到嫁得不错。以后去到老丈人家肯定是客客气气。在累了，，改天有不明白的再给你说说。
丧葬：先是本家人通知各位亲戚朋友，然后再办理丧事。丧事期间，每个人都要穿白大褂（仅指逝者是老人的情况下），小孩（孙子辈的）要带红头巾。然后就是举行为期三四天的吃饭。一般都会在最后一天的时候请一班人马（就是吹奏的）来表演节目，至于节目内容，可以自己定。
客家人分布在哪些城市？
客家人分布的城市非常广泛，总的来说，客家人遍布于长江以南的各省、市、县、乡镇。据统计，现在客家人分布在全国 21个省区，其中有42个纯客家县市，268个非纯客家县市。其中广东、福建、江西为客家人的主要聚集地。客家人分布的大致城市如下：
一、广东客家人
广东客家人几乎遍布全省，但主要分布在粤东、粤北地区。其中纯客家县市有：梅县、梅江区、兴宁、五华、大埔、蕉岭、平远、丰顺、龙川、和平、始兴、连平、新丰、源城区、东源、紫金、南雄、翁源、连南、英德、惠阳、曲江、博罗、宝安、惠东、仁化、乐昌、廉江、乳源。此外饶平县、揭西、海丰、陆丰、龙门、从化、花县、新会、化州、四会、阳江、鹤山、三水、高要、开平、信宜、珠海、深圳、东莞等县市也有客家人分布。据最新调查资料统计，在粤西的湛江、茂名、阳江三市约有190万人讲客家话，分布区域约为6400平方千米，具体分布在廉江、化州、信宜、高州、电白、阳西、阳春等县。
二、福建客家人
福建客家人主要分布在闽西的长汀、连城、上杭、武平、永定、清流、宁化、明溪等县。此外，南靖的曲江，平和县的九峰、长乐，诏安县的秀篆、官陂，龙岩西北部万安（旧名溪口镇）等地，也主要是客家人。
三、江西客家人
江西客家人主要分布在赣南地区，如兴国、宁都、石城、瑞金、会昌、寻乌、安远、全南、龙南、定南、大余、崇义、上犹、南康、赣县、于都等县，以及西北部的铜鼓县、修水县的大部分乡镇。此外，萍乡、广昌、永丰、吉安、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、高安、武宁以及赣东北的横峰、上饶等县市，也有部分客家人。
四、广西客家人
广西壮族自治区是客家人分布比较广泛的省份。据调查显示, 全区90个市县中有79个市县有客家人分布，占所有市县的 87.78%。就乡镇而言，全区1364个乡镇中，有583个乡镇讲客家话，占所有乡镇的42.74%。主要集中在陆川、博白、浦北南部与合浦东部；其次是防城、钦城与灵山相连的一片地区；以贵县为中心，沿铁路东南至玉林北部、西北黎塘、宾阳地区；此外还有来宾、桂平、平南、象州、柳州、蒙山、荔浦、阳朔等。广西的客家人大部分是清初以来，从今梅州地区迁徙过去的。近年常有人回梅州地区寻根。
五、四川客家人
四川省也是客家人居住较为集中的一个省份。由于明末清初长期战乱，四川人口锐减，田园荒芜，清朝康熙年间朝廷谕令准许各地人进入四川垦殖，史上称“湖广填四川”。很多客家人因此从南方迁到了四川。他们主要分布在成都郊区东山一带以及新都、金堂、广汉、什郊、彭县、双流、新津、简阳、仁寿、资中、威远、安岳、富顺、泸县、合江、宜宾、广安、仪陇、巴中、通江、达县、西昌等县市的局部地区。大量梅州的客家人就是在这一时期迁入四川的。
六、海南客家人
客家人移民海南，主要是在咸同年间，广东台山、开平、四会一带发生空前的“土客械斗”的产物。那次械斗从咸丰六年（1856）开始，到同治六年（1867）结束，持续12年，伤亡几十万人。械斗经官府平息后，客家人一部分就地安置，大部分由官府发放银两，鼓励移民他处，主要是南下进入高州、雷州、廉州 （时属广西），远的到了海南岛。
七、湖南客家人
湖南省的客家人主要分布于攸县、茶陵、都县（今炎陵）、汝城、桂东、浏阳、平江等县的部分乡镇。
除此之外，浙江省19个县市以及贵州、云南、江苏、安徽也分布着一定数量的客家人。
以上是我对问题“客家人分布在哪些城市？”的回答。涯系梅县石扇镇客家人，还请大家多多关注，感谢您的阅读！
客家人分布是世界最宽阔，最多省市县都有客家的语言人，而且以讲客家话为荣，为骄傲。因为客家话是一种几千年传下来的古汉语之一，也是中国最好听，最雅美，最有民族 情感 的语言之一。
在中国就有1.8亿多客家语言人。在世界就有二亿多客家语言人。在世界的二亿多客家语言人都以中国母语客家话为标准，为光荣，为骄傲的。也是各语言族群最羡慕的古汉语客家话之一，现在很多人都在学古汉语客家话。
客家话分布在半个中国的省份，广西、江西省、陕西省、湖南省、海南省、台湾省、四川省、浙江省、澳门、福建省、重庆、香港、广东省、深圳等，都有相当大的部分当地客家语言人，也在各省得到了很大的客家话发展。在各省都有各地的客家语言的省客家语言电视频道和电视剧播放，是一个百姓不可缺少的交流沟通语言之一。也在南方称为南方话言之一，也是长江以南和长江以北之分的，南方语言之称的客家话。在南方的人也称为南方母语。
特别在广东的各个城市都少不了客家语言人，也少不了各市场的沟通语言客家话。在广东的客家语言人就有这样的说法，证明客家人多的一句话就是，潮汕地区和白话地区少不了客家语言人，客家语言地区和潮汕地区听不到白话声，所以在这就可以证明广东的客家人是最多，客家话最主流的。在广东只要你会讲客家话就知道你是广东人，在广东讲白话就知道你是广西人，在广东讲闽南语就知道你是潮汕人。在广东的深圳市都以客普通话为沟通语言，也就是客家话和普通话都可以交流和沟通的。在广州只用客白话就可以在市场沟通交流，这也证明了客家人在广州是很多的。在珠江，中山，东莞，清远，韶关，惠州，等，只要你用广东母语客家话就可以沟通了，因为多数都是客家语言人来的。
在广东地区的客家话也叫做，广东母语客家话，也就是广东话的意思，只要在广东讲客家话，也证明你就是广东人。明年中央也下了文件，把所有广东省电视台都用客白话来播放了，因为广东人现在都不看鸟语电视台了，错成了广东很多电视台没人看，只有几只鬼才看鸟语播放，让国家的人力质源大大的浪费，和广东本地的反对声十分的大。所以广电局也十分重视广东本地母语客家话的市场。
这些就是客家人分布的省份之一和广东各市的客家语言重要之一，在广东也叫客第一，第一客，又叫客天下，天下客之称。在广东地区只有客家人敢称王的，所以很多酒数、酒店和宾馆都写客家王酒店或客家王酒楼和客家王宾馆等。广东的四千多万客家人是以讲客家话为荣为骄傲的，广东的客家语言人是个非常聪明，非常能干的一个广东语言族群之一。在广东市场使用客家话的人就有六千九百九十九万之多。是广东人最尊重和最多讲广东母语客家话之一的广东省。
我作为广州的客家语言叔公，都在广州本地以讲广州母语客家话为骄傲，为光荣，因为祖宗传了几千年的广东母语客家话还可以在涯嘴里可以标标准准的讲出来。所以涯骄傲，涯自豪。
秦始皇2次派50万秦军攻打岭南，然后驻扎当地，原土著要么逃到广西十万大山、越南老挝缅甸，要么逃进深山老林，成为山畲。后秦始皇又派5万中原妇女过来给秦军当老婆洗衣服，后来陈胜吴广造反，征服岭南的秦军副将、广东龙川县令赵佗在广州成立南越国。他们是第一批客家人，毛主席称南越王赵佗为＇南下干部第一人＇。现在的广东人95％是北方迁来的，看面相就知道，所以都是客家人，就象现在的深圳，人员来自全国各地。
谢谢你的邀请。我所知道的是，在广东、广西大部分城市中，都有客家人居住。客家人性格阳光向上，热爱生活、追求美好生活。相信，伴随着我国的城市化进程加快，客家人的居住分布情况还会进一步扩大，这是 社会 进步的必然趋势……
客家人大部份分布在华南地区，尤其是江西、福建、广东三省最多，人口众多连成一片。江西的赣南地区基本清一色是客家人，福建闽西地区也是很多客家人居住。广东的粤北、粤东北基本都是客家人居住的地方，广东21个地级市基本上都有客家人分布居住。
其他地方还有湖南省的湘南湘东也有少量分布居住，广西自治区也有不少客家人分布，可能比广东要少点。还有四川省也有少量客家人存在，据说他们是湖广填四川的时候从湖广地区搬过去的，所以现在还在说客家话。
还有海南省和台湾省，都有客家人分布生活。台湾客家人大部分是从福建广东迁移过去的，海南客家人大都是从广东搬迁过去的，还有东南亚各国都有客家人移民分布，世界各地区都有客家人生活。
客家人纯朴善良，勤劳勇敢，热情好客。客家人有一个很好的传统，就是能卖祖宗田，不卖祖宗声。他们走到哪里都会记得自己是一个客家后代，传承客家风俗，讲客家话，不会忘本，也许有少数人会变化，但是，大多数客家人是不会变的。
客家人经 历史 上数次南迁至今大概到现在为止的情况是南方的广东，福建，江西居多，其中，梅州，赣州，汀州和惠州是比较集中的地方，国外的客家人以东南亚居多。世界上的客家人大概是9千万 1亿人左右。
这个问题问得不清楚，是广东的城市还是全国(南方各省)的城市，广东21个城市都有客家人，南方多个省都有客家人，比如，广东，广西，四川，湖南，浙江，福建，台湾，海南，江西。
客家人在广东，广西，江西，福建，台湾，香港，南洋，世界各地都有，四川也有少部分。
赣州，韶关，汀州，龙岩，宁化，上杭，永定，梅州，河源，惠州，汕尾，深圳，东莞，香港，梧州，台湾六个山区县市，马来西亚槟城，苏里南，东南亚等国篇布。
中国客家地区分布
客家地区习惯称呼是纯客家县和非纯客家县，但至今尚无衡量标准，比如纯客家县，客家人口应占总人口的多少，非纯客家县，应有多少客家人口或占总人口比例多少，方能认定为非纯客家县。所以只能根据过去和近年各地学者的调查资料排列出来。
随着客家学研究的深入，这种排列将会有些出入，可能尚有些新发现的客家县还未列上，而不该列上的却列上，所以只能作现时的参考。
江西：
纯客家县市有：赣县、南康、信丰、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城和铜鼓等18个。
非纯客家县市有：赣州、广昌、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井岗山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等20个。
福建：
纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定、建宁、将乐、泰宁等11个。非纯客家县市有：崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、漳平、龙岩、南靖、平和、诏安等12个。
广东：
纯客家县市有：梅江、梅县、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华、紫金、龙川、和平、连平、翁源、始兴、南雄、陆河、河源市区、新丰等17个。
非纯客家县市有：韶关、曲江、乳源、乐昌、英德、丰顺、博罗、连南、东昌、惠州、惠阳、惠东、饶平、汕头、揭阳、揭西、潮阳、惠来、普宁、陆丰、海丰、龙门、深圳、宝安、佛冈、清远，从化、花县、增城、东莞、中山、珠海、斗门、连山、阳山、广宁、三水、高安、云浮、高明、新兴、鹤山、台山、郁南、封开、罗定、阳春、阳江、信宜、茂名、廉江、四会、化州、电白等54个。
广西：
非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、绍平、蒙山、鹿寨、宜山、贺县、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个。
四川（含重庆）：
非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、巴县、陪陵、重庆、合江、合川、沪县、沪州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什加、西昌、会理等32个。
贵州：
非纯客家县市：遵义、榕江。
湖南：非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、来阳、酃县、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴县、宜章等18个。
海南，非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。
台湾：
非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。
香港与澳门：香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。
陕西：陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。
河南：豫南有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定那些是非纯客家县。
世界客家人的分布：
亚洲：
中国 7000万人
印尼 120万人
马来西亚 125万人
泰国 60万人
新加坡 60万人
菲律宾0.68 万人
越南 15万人
缅甸5.5万人
柬埔寨 1万人
印度2.5万人
老挝 0.5万人
沙特阿拉伯 0.22万人
日本1.2万人
文莱0.9万人
巴基斯坦 0.2万人
尼泊尔0.24万人
斯里兰卡0.017万人
科威特0.017万人
朝鲜0.1万人
韩国 2万人
土耳其 0.05万人
孟加拉 0.05万人
美洲：美国 28.4万人
牙买加 10万人
特立尼达和多巴哥 0.6万人
巴拿马0.5万人
哥伦比亚 0.01万人
危地马拉 0.01万人
多米尼加 0.12万人
加拿大8.1万人
玻利维亚 0.01万人
秘鲁 20万人
巴西 0.24万人
智利 0.12万人
圭亚那 0.6万人
阿根廷 0.05万人
古巴 0.81万人
厄瓜多尔 0.02万人
苏里南 0.41万人
委内瑞拉 0.02万人
墨西哥 0.01万人
欧洲：
法国 3万人
荷兰 0.21万人
俄罗斯 0.12万人
丹麦0.12万人
挪威 0.03万人
英国15.2万人
德国 0.5万人
意大利 0.1万人
瑞士 0.1万人
比利时 0.043万人
葡萄牙 0.05万人
瑞典0.24万人
南斯拉夫0.24万人
捷克 0.01万人
奥地利队0.05万人
冰岛 0.01万人
西班牙 0.02万人
塞舌尔 0.05万人
卢森堡0.02万人
非洲：
马达加斯加 0.02万人
莫桑比克 0.03万人
尼日利亚0.02万人
塞纳里昂 0.006万人
赞比亚 0.006万人
加纳 0.02万人
留尼旺1.8万人
毛里求斯3.5万人
肯尼亚0.01万人
南非2.5万人
扎伊尔0.02万人
安哥拉 0.02万人
大洋洲：
新几内亚．0.12万人
瑙鲁0.12万人
腊色尔 0.12万人
所罗门 0.12万人
澳大利亚4.3万人
新西兰 0.1万人
塔希提 1万人
斐济 0.5万人
马绍尔 0.05万人
西萨摩亚 0.03 万人
以上列的 82个国家，若把中国的台湾、香港、澳门单列，则为85个国家和地区。这是普遍认同的数字。但近年也有说90多个国家和地区，甚至一百有余。总人口有8千多万、一亿左右、1.2亿等不同数据。按上述数计算，应为8000万左右较为确切。但各有根据，孰是孰非，尚难确定。
我是修水县石嘴水库库区移民，我女儿于农历1979年12月出生，为何没有享受补助权利？
生于公元 1979年 11月 08日亥时，年干支为己未，本命元神为己土，出生于亥月，为正财格。也就是说，您是出生于阴年阴月阴日阴时出生的帅哥
修水南桥移民小区房产证可以银行低压吗?
这里都是正规的房产，当然可以进行这种抵押业务，不过需要是个人名下才行。
必须是本人名下的房产，这个才可以正常交易，其他方面的肯定有限制。
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