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肇庆移民-肇庆新区户籍咨询

当年从三峡巫山移民到广东肇庆大旺,姓董的移民主要住在哪个村?我想找个老朋友!谢谢大家

大旺就一个移民村。四会大旺即肇庆高新区,三峡移民都集中在一个区域。

如果来这边找寻,应该能找到。

肇庆浪江抽水电站移民搬迁补偿标准

电站枢纽工程主要由上水库、下水库、地下输水发电系统等组成肇庆移民,电站装机容量1200兆瓦,上水库库容905万立方米,下水库库容913万立方米,额定水头435米。

枢纽工程建设区、上水库正常蓄水位645米加安全超高以下范围、下水库正常蓄水位202米加安全超高及相关频率洪水肇庆移民的回水淹没线以下范围,永久占地面积约4345.53亩

禁止在本工程占地及淹没区内新增建设项目和迁入人口。

肇庆当时只有5万人口,它是怎样“跻身”宋朝一线城市的?

一、造人造田又造城,

肇庆跻身全国一线城市!

据《旧唐书》记载,唐朝天宝年间,端州有9500户21120人,康州(德庆)有10510户17219人,封州(封开)有3900户11827人。在当时1万多平方公里的土地上,肇庆总共就只有5万人。究竟这个小城镇是如何发展成宋朝的一线大城市的呢?

1“人口红利”不可忽视

为了增加人口,宋朝地方官员宣传移民、收编流民、鼓励生育,到了宋朝元丰年间,端州地区的人口就已经发展到了25103户。据史学家研究,宋朝时端州人口或高达17万,是唐朝时的10倍。如果加上康州、新州、泷州,就有几十万人了。

△建于宋重和元年(118年)的肇庆丽谯楼

2肇庆首创“桑基鱼塘”模式

肇庆东南板块是一望无际的冲积平原,一到夏天发大水就淹。但是,古人用智慧解决了这个农业问题。在陈尧叟及其他乡贤的倡领下,肇庆修筑了榄江堤、横桐堤、金西堤、赤顶堤、长利堤等,将现在金利广利以及端州城区等千里沃野围了起来,挡住洪水,开发为农田或鱼塘。后来风靡珠三角的桑基鱼塘模式,可以说是大肇庆始创的。

△肇庆七星岩摩崖石刻·吴勇强摄

广泛的筑堤造田,让横穿七星岩的西江支流变成了“沥湖”,到处呈现出插田种藕等热火朝天的农家乐景象。七星岩里有一幅南宋的摩崖石刻为证:“嘉定戊寅春二月望,郡守嘉禾徐龟年,率权高要令,录参赵汝袭,劝耕于星岩。”

3端州“市政府”的宋朝往事

唐朝,端州的州治所在地在黄岗渡头村附近。到了宋朝,由于人口增多,原城区由于没有统一规划部署而变得拥挤不堪。990年冯拯任端州知州,他决定把“市政府”办公地点迁到城西。1040年包拯到了端州,才正式建起了“市政府”大楼,顺便把端州水驿也一并迁过了城西,并命名为崧台驿。

1052年,广西的反动派沿西江一路东下,封州康州被攻克。他们打到端州时,知州丁宝臣无力抵抗,于是弃城而逃。1053年反动派被镇压,端州知州江柬之命人围绕着府衙筑起了一座土城用作军事防御,于是有了端州城的雏形。

1096年,赵佶被封为端王,四年后做了皇帝(宋徽宗),立刻将封地端州升为兴庆军,三年后又升为兴庆府。

历史小科普

宋朝的“州、军、府”都是一个级别的,只有国都、陪都、皇帝诞生、居住和巡游过的地方,以及地位重要的州,才有资格叫“府”。在1085年,全国总共有240个州,但只有14个府。也就是说,能叫“府”的,都属于宋朝的一线城市了。

端州升为“府”之后,时任端州知州郑敦义将旧土城改为坚厚牢固且规模宏大的砖城。事毕,宋徽宗将兴庆府改为“肇庆府”,意思指“喜庆从这里开始”,并亲笔御书牌匾。

二、肇庆,“国家级领导人”的孵化基地

岭南腹地肇庆是不少官员发挥才干的孵化基地,甚至“出过”两个皇帝。

1冯拯

990年,32岁的冯拯主政端州,一干就是5年。除了主持搬迁“市府”以外,他还推行了“括丁法”,规范管理人口。他曾上书陈情,遍数砚工辛酸,让朝廷停止了端砚的进贡。

62岁那年,冯拯“拜吏部尚书、同平章事,充枢密使,进左仆射”。简单讲,就是当上宰相,相当于我们现在说的“政治局常委”,是正国级人物。

2陈尧叟

995年,34岁的状元陈尧叟任端州知州,是冯拯的继任者。他主政下推动的筑堤造田大运动,被岭南各州争先效仿及推广。

陈尧叟在端州做了3年的知州,因为政绩显著,在998年升任广南西路转运使(就是相当于广西的一把手)。后来,陈尧叟一路升迁,51岁就做到了宰相兼枢密使,手握军政大权,几乎是一人之下万人之上。

3包拯

1040年,42岁的包拯任端州知州。他上任就建起了“市政府”大楼,还建了崧台驿、建星岩书院、建粮仓(丰济仓)、教民打井、开渠筑塘。

据史书记载,他“岁满不持一砚归”,为端州百姓所拥戴。现在七星岩还留存着他唯一存世的摩崖石刻,曰:“提点刑狱周湛、同提点刑狱钱聿、知郡事包拯同至”。

4肇庆“出了”两位皇帝

宋徽宗当上皇帝后,认为肇庆乃风水宝地,对赵家人有利,所以他把自己其中一个儿子赵构,封为康王(封地康州)。

赵构是南宋的首任皇帝,后来他把自己的封地康州升格为府,名德庆。

三、宋朝版的肇庆“创文”大行动

宋朝时期的“创文”跟我们现代的“创文”有所不同,更注重“精神文明”的建设,旨在提高百姓素质、丰富百姓的生活。

1星岩书院与高要学宫

包拯在肇庆执政期间主持兴建了星岩书院。据记载,星岩书院是包公捐了数月的俸禄才建起来的,是是岭南最早的书院之一,也是肇庆历史上第一所公立学校。当时还请了最有才华的梁燮做任星岩书院院长。

星岩书院最早的旧址在如今的宝月台附近(现十六小处),后来搬去了西石头痷(现市一中处)。

△高要学宫梁亮摄

高要学宫(文庙)是当时的郡守毛衍经在崇宁年初(约1102年)始建的,是正规的地方最高学府,历七毁七建,饱经沧桑。高要学宫是目前广东保存较好的明代学宫建筑艺术珍品,非常有科学和艺术研究价值。

2大力兴建庙宇

上文提及的星岩书院院长梁燮建议包拯建立寺庙供奉玉皇大帝,随后包拯就在渡头村附近建了宝光寺,后来迁到了七星岩的玉屏山上,也就是现在的玉皇殿。

包公去世后,时任肇庆知府蒋绩(一说蒋续)兴建了包公祠,纪念他对肇庆做过的贡献。我们现在看到的包公祠,已经历了数代异地重建。

1078年,安南招讨使郭逵跟越南打了胜仗,认为悦城龙母显灵助其运兵运粮有功,上奏朝廷,于是皇上御赐庙名“孝通庙”。

千年古城肇庆

不要小看这些书院学宫庙宇,正是它们让肇庆的历史传统文化得以传承,让我们能挺直腰杆大声的对全中国说,我们是“国家历史文化名城”!

我有个朋友说,他们以前是越南的,现在移民到广东肇庆大旺来了,我不相信,所以问一下大旺是不是真的有

1979年前后有大约十万华侨从越南回中国来,后国家安排在广东广西福建云南主要这四省的华侨农场。其中大旺也是。

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